DF vil forvandle Danmark til et totalitært styre

Søren Espersen er gået i aktion og vil gøre alt . hvad der ligger i hans onde magt i at forhindre den berygtede Asmaa-Abdol-Hamid i at gå op på talerstolen.

Smid tørklædet eller bliv væk. Så kontant lyder udmeldingen fra Søren Espersen (DF), der truer med at forhindre Enhedslistens Asmaa Abdol-Hamid i at gå på Folketingets talerstol iført sit muslimske tørklæde. (180grader)

http://politiken.dk/archive/00215/Asmaa_Abdol-Hamid_m_215426c.jpg
Billede: Politiken

Det er grotesk og uciviliseret, at man skal smide tørklædet for, at sætte sig op på en stol!  tsk… tsk… Disse ekstremister, der beordrer og forbyder folk hvad de skal gå og ikke gå i er ikke andet end bunke politiske-tåber, der blot vil forvandle Danmark til et totalitært rædselsregime, der ligger meget fjernt fra europæiske værdier!

Tænk engang at man kan problematisere velfungerende muslimske kvinder, og beordre fra Christiansborg til at smide tørklædet! Det er flovt og pinligt for Danmarks omdømme, at politik på Christiansborg handler om tørklæde!  Heldigvis er det forbud ophørt i Tyrkiet! ;-)

15 Responses to “DF vil forvandle Danmark til et totalitært styre”

  1. Tak for posteringen Gülay.

    Enhver i dette land, der ønsker konflikt og polarisering – det vil sige vælgerflugt til islamkritiske partier, skal naturligvis forsøge at få tørklæde-og-sharia-Asmaa ind i Folketinget og op på Folketingets Talerstolen. Er konfligt og polarisering dit mål, så held og lykke.

    Er det modsat dit mål – at opnå accept af islam og af muslimer, så bør du bede en stille bøn for at Asmaa ikke kommer i tinget i overskuelig fremtid.

    Tror Du/I – virkelig at det er tørklæde og dermed sharia budskabet danskerne har brug for efter den sidste uges afsløring af et planlagt mord og mere end 700 ildspåsættelser og en uge hvor at Asmaas venner har affyret denne svade – (der i øvrigt fik en dansk politiker til at udtale: ”I kan gå ad helvede til”:

    ”Vi er samlet her i dag, fordi ytringsfriheden er et forbandet instrument i politikernes hænder. Rejs jer, og etabler et kalifat, som lever for islams skyld og forsvarer koranen, Muhammed og hans sharia”.

    ”Regeringen bør vide, at den intet har set i forhold til muslimernes potentiale. Og hvis reaktionerne sidste gang var ved at give dem nervesammenbrud, så skal de bare afvente, at muslimerne genopretter Khilafah og forener hele den islamiske verden under sit banner. Vesten bør vide, at muslimerne er ved at fravriste deres politiske vilje fra dem og den dag, kære muslimer, vil der bliver gjort regnskab for alt det, vi ikke har glemt”.

    Vil muslimer generelt føre endnu mere ”krig” mod danskerne - sådan vil det blive opfattet af ca. 90 % af befolkningen, så skal man da endelig anbringe islamisten Asmaa på Folketingets talerstol.

    Asmaa der støtter drab på danske soldater og Asmaa der vil undertrykke ytringsfriheden, og derfor politianmelder folk for at lave en tegning, der præcist som Picassos maleri Guernica er en voldsom protest mod død, vold og trusler mod uskyldige civile.

    Asmaas person er et symbol på mindre frihed og hendes tørklæde er et symbol på islamisme og på den vanvittige kvindeundertrykkelse – der selv i et frit land som Danmark, medfører et helt uforholdsmæssigt stort pres på kvindecentre og på den enhed i politiet, der forsøger at beskytte ungemuslimske kvinder mod deres egne familier.
    http://www.kristeligt-gblad.dk/artikel/278150:Danmark–Truede-indvandrerkvinder-gaar-til-politiet

    At du og Asmaa kæmper for at forklare Jer ud af alt dette er ligegyldigt og helt umuligt så længe I samtidig bærer den fane, tørklædet), som symboliserer det modsatte af det I siger.

    På samme måde er Kasem Ahmed uden nogen form for troværdighed, når han taler om respekt og sameksistens. Manden marcherede forleden ad Nørrebrogade med islams jihad-krigsfane i sine næver. Han vil derfor fremover være præcist så lattervækkende, når han taler om fred og tollerance, som “Komiske-Ali” var lattervækkende i en anden sammenhæng.

    Efterhånden må man – beklageligvis – erklære sig enig i dette udsagn (fra et læserbrev i JP, dags dato):
    ” MAN SER OVERALT i Europa de vestlige landes forsøg på at integrere de mange mennesker, som kommer hertil fra muslimsk dominerede lande.
    Til det må man konkludere, at det ikke er den gode vilje fra os europæere, det skorter på.

    Det, der mangler, er basal viden om historien og om kultur.

    “Kampen” imellem islam og kristendommen er ældgammel.

    Den vil ikke forsvinde, før religionerne forsvinder (begge religioner).

    Hvor der er muslimer og kristne i ét land, er der adskillelse - sådan er det.

    Hvor der er en meget stor muslimsk andel af et sådant land, er der konflikter - sådan er det.

    Det er tilfældet, uanset hvor og hvornår i historien, vi anskuer.

    Derfor er tankerne og arbejdet omkring integration fuldstændig absurde. Det kommer ikke til at ske - fordi kristendom er baseret på tilgivelse, næstekærlighed og personlig frihed og ansvar, mens islam er baseret på skam, ære og kollektivt ansvar.”

  2. Anker - du konstruere en virkelighed som er ikke-eksisterende.

    Med den sædvanlige drejning af virkeligheden, der er islamofobers vigtigste ingrediens i debatter, formår du at koble Hizb ut Tahrir sammen med Asmaa. Derigennem vil du legitimere din og DF’s problematiske forhold til grundloven og det parlamentariske system.

    Med løgne som Asmaa støtter drab på danske soldater (hvilket hun ikke gør men hun lægger sig op af FN der mener at kamp mod besættelsesmagter er legitim).

    Og nej Asmaa er ikke modstander af ytringsfrihed, faktisk så er det jo netop det modsatte som hun og andre viser ved at prøve sagen om Muhammed-karrikaturerne for retten og efterfølgende acceptere retssystemets afgørelse.

    Modsat er det med jer islamofober der netop ikke accepterer ytringsfriheden. I vil forbyde Hizb ut Tahrirs udtalelser.
    Ligegyldigt hvor stupide deres udtalelser er, skal de ikke forbydes - Dit og DF’s forbilleder er i virkeligheden de totalitære styrer i Iran og Saudiarabien .

    I vil forhindre Asmaas ytringer på trods af at hun er legitim Folketings suppleant - I er truslen mod demokratiet.
    Du, DF og andre islamofober er undergravende mod demokratiet.

  3. @Anker: Kan du så fortælle, hvorfor DF støtter undertrykkelsen af fleretallet i Kosovo ved at man fra DF’s side mener, at indbyggerne i Kosovo ikke har ret til deres egen stat?

  4. @ Til Thyregod –
    Tja – den sædvanlige kommunistiske taktik. Svin dem til, der ikke er enige i ”vi kommunisters synspunkt”. Nedgør dem med alle sprogets værste gloser som de store rorgængere – menneskeslagterne - Lenin og Stalin, der omtalte egne borgere som: ”forhenværende mennesker”, for nu at bruge et af de pænere udtryk.
    Betonhovedet Bjarne Thyregod, tilhænger af den kreaturvogns-ideologi, der aflivede mere end 100 millioner mennesker og lykkeønskede Hitler med hans ”erobring” af Danmark og Norge i 1944 og i øvrigt deltog i Hitlers ”lebensraum cirkus” ved at annektere halvdelen af Polen og de tre baltiske lande. Dette betonhovede, Thyregod, slynger om sig med sit primitive vulgære socialistiske sprog. Han undlader aldeles at forholde sig til budskabet i det skrevne – nemlig at frk. tørklæde-Asmaa på Folketingets talerstol (i lyset af de sidste 2 ugers begivenheder) vil drive endnu flere vælgere over på den islamkritiske fløj – herunder til DF. Det burde være logik for burhøns – men er det altså ikke for kommunisten Thyregod, selv om hans egne partifæller rystede gevaldigt på hånden op til 2007 valget. http://www.information.dk/145342

    @ Til Maltesen
    Hvad mener du selv ?

    @ Til jer begge.

    Jeg har intet med DF at gøre, men hører til blandt de 79 % af vælgerne, der efter sidste folketingsvalg bakker op om den førte udlændingepolitik her i Danmark. – Og gu’ ved om ikke SF nu også er på vej i den samme retning.

    Og til sidst. – Jeg går ikke ud og demonstrerer under islamistfascistiske faner og paroler, som hr. Thyregod og hans parti, der kraftigt støtter folk, der går strækmarch, benytter hitlerhilsen og er storforbrugere af Hitlers Mein Kampf og Zions vises Protokoller.
    Klik her kære Thyregod, hvis du vil vide mere om dine venner.
    http://www.radioislam.org/historia/hitler/mkampf/quotes/sve-q.htm

  5. Bjarne er enig med dig.

    Tænk engang at man kan koble HT med Asmaa Abdol Hamid.

    Asmaa har sin fulde ret til, at komme op på folketingets talerstol, hvad hun skal vurderes og kritiseres for kan være hendes kompetence, og ikke tørklædet.

    Jeg støtter alle kvinder uanset deres religiøse baggrund, og det er ikke Asmaa der er til fare for demokratiet men folk med jeres mentalitet, der fokuserer på hendes tørklæde!
    Hvad er forskellen på Iran-styret og folk af dine slagsen?

  6. Forresten skal også lige tilføje, at jeg stemte ikke på Asmaa, da vi desværre ikke har samme politiske holdninger , men derfor kan jeg godt støtte hende, og det villejeg også gøre, hvis denne sag drejede sig om hvilken som helst kvinde, fx. hvis en kvindelig folketingspolitiker fik forbud mod at sidde på folketingetstalerstol bare pga. en tatoo. så ville jeg også synes det var udemokratisk og helt henne i vejret!

  7. @Anker: At jeg støtter Kosovos selvstændig, er en kendt sag, som man kan læse sig til på min blog. Men, du har ikke besvaret mit spørgsmål…

  8. -> Gulay.

    Hvad er forskellen på Iran-styret og folk af dine slagsen?

    Kan man svare med et citat fra Information fra lederen Kære Asmaa..?

    Når gamle venstrefløjskæmper som Hanne Reintoft, Keld Albrechtsen, Bente Hansen og Benito Scocozza vender partiet ryggen pga. dig, så er det et udtryk for, at de og mange andre ikke tror på dine forsikringer om, at du helt og fuldstændigt står inde for Enhedslistens politik. Blandingen af religion og politik ligger venstrefløjen så fjernt, at der kommer for meget støj på linjen.Forskellen er vel egentligt at vi gerne vil holde fast i at religion ikke skal blandes sammen med politik

    Et tørklæde er ikke nødvendigvis bare et tørklæde, på samme måde som en stol ikke bare er en stol….som du lægger op til..

    Hvorfor er det at 100.000 i Tyrkiet går på gaden og protesterer imod tørklædet?

    Hvorfor er detså svært for nogle muslimer at sige at man er imod dødstraf under nogen form? “Jeg går IKKE ind for dødstraf udført under verdslige regimers tilsyn.”

  9. Ok – Gülay

    Om Asmaa i dag – har særlig sympati for HuT – er måske mindre sandsynligt.
    Men det er en kendsgerning, at hun forud for 2007 valget var på studietur i Yemen, hos en mand, der står for f.eks. sådanne synspunkter: http://holocaust-info.dk/weblog/?id=1330

    Det er en kendsgerning, at hun ved demonstrationer aktivt har støttet f.eks. fascistorganisationen Hizbollah og har støttet terrororganisationen Hamas – der opfatter, dialog, sameksistens og demokrati således: http://s214.photobucket.com/albums/cc19/yonitidi/?action=view&current=ChamaskillFhatachinGaza.flv

    Det er en kendsgderning, at hun i 2006 på vegne af 12-14 muslimske organisationer foretog politianmeldelse i et forsøg på at knægte ytringsfriheden i DK. En af organisationerne var M.i.D, der også er paraplyorganisation for Minhaj ul Quran, som mildt sagt ikke står for demokrati og danske værdier – men står på værdier, der på visse punkter måske er mere forrykte end HuT’s. http://www.islaminfo.dk/artikler.asp?PgID=183

    ”Fortæl mig hvem du omgås – og jeg skal sige dig, hvem du er” lyder en gammel talemåde.

  10. Anker

    Man kan møde mennesker med mange forskellige synspunkter, fordi man tager til en konference , oplæg eller undervisning er det ikke ensbetydende med, at man er enig i de synspunkter, der bliver lagt på bordet.

    Personligt er jeg meget nysgerrig, og jeg kommer rundt mange steder, men jeg lærer bare hvordan det forholder sig hos en bestemt gruppe, og mere er der ikke i det.

    MID og Minhajul qoran har intet med hinanden at gøre, så drop beskyldningerne!

  11. “MID og Minhajul qoran har intet med hinanden at gøre, så drop beskyldningerne!”

    Hm. – talsmand Zubair Butt Hussain er/var aktiv i Minhaj ul-Quran, præcist som personer der sværmer/har sværmet omkring Minhaj ul Quran. Mona Shaikh, Naveed Baig, Tanveer Sharif m.fl.

    Men i øvrigt handler det jo om Asmaa:
    ”Også senere har Asmaa Abdol-Hamids hukommelse spillet hende et puds. Således meddelte hun den 4. april 2006 i Jyllands-Posten, at hun først for nylig havde fundet ud af, hvad den pakistansk-baserede ekstremistorganisation Minhaj ul-Quran var for en forening.

    I oktober 2005 må hun dog have vidst, hvad Minhaj stod for, for da optrådte hun som frontfigur for 11 muslimske organisationer, der indgav politianmeldelse mod Jyllands-Posten for at have krænket muslimerne med sine tegninger af Muhammed.

    En af de 11 organisationer var Minhaj ul-Quran.

    Allerede i foråret 2005 havde Asmaa Abdol-Hamid optrådt som koordinator for et islam-kursus, som organisationen Muslimer i Dialog holdt i Odense. Kursets såkaldte “studiegruppeansvarlige” var Babar Baig, der et par år forinden havde været et fremtræden medlem af Minhaj, men som sammen med andre kendte var hoppet over til Muslimer i Dialog. Det var efter, at der i pressen havde været en del negativ omtale af Minhaj ul-Qurans antidemokratiske program.
    - http://www.sappho.dk/Den%20loebende/socialist.html

    Og når vi nu taler MiD, hvor jeg ser de er bestyrelsesmedlem, så ved du selvfølgelig også at
    Jeres engelske samarbejdspartner ”Det Islamiske Center i Leicester” er center den radikale, pakistanske bevægelse Jamaat-e-Islamia og er bevægelsens højborg i Vesten. Det var dette partis ungdomsafdeling, der satte en pris på 12 uskyldige bladtegneres hoveder sidste år. Det var centret i Leicester, der i sin tid gjorde sagen om Salman Rushdies roman ”De Sataniske Vers” til en sag i Vesten.
    Du ved selvfølgelig også, at den London-baserede tænketank Policy Exchange har udsendt en rapport med titlen The Hijacking of British Islam: How Extremist Literature Is Subverting Mosques in the UK. Den henviser til både Channel Four-udsendelsen og et lignende program på BBCs “Panorama” fra 2005.

    Her i skriver Policy Exchange:

    ” Den britiske regering bør overveje sine forbindelser med institutioner forbundet med The Islamic Foundation in Leicester. Det gælder også Storbritanniens største muslimske paraplyorganisation, Muslim Council of Britain. Den tidligere omtalte udsendelse på Panorama på BBC i 2005 afslørede netop forbindelser mellem paraplyorganisationen og centret.

    The Islamic Foundation i Leicester, der blev grundlagt i 1973 af den rabiate organisation Jamaat-e-Islamis vicepræsident Khurshid Ahmad, betegnes i rapporten som “Storbritanniens vigtigste mawdudistiske organisation”. Den baserer sig på en ideologi hentet fra den radikale pakistanske islamist Abul Ala Mawdudi og er ifølge rapporten en af de førende udgivere og distributører af islamistisk materiale i Storbrtitannien, ligesom institutionen de facto tjener som Jamaat-e-Islamis base uden for den muslimske verden.

    Mawdudi om den islamiske nation
    “Islams og Vestens principper er modstridende og i opposition til hinanden, når det gælder nationalitet. Det, der er en kilde til styrke og vitalitet det ene sted, er en kilde til svaghed og fiasko det andet sted; og det, der er livets vand det ene sted, er en dødelig gift det andet sted. Herom sagde den muslimske digter, Østens vismand Muhammed Iqbal: ‘Sammenlign ikke Vesten med vores nation, for sandeligt, den hashemitiske profets [dvs. profeten Muhammeds, red.] nation er enestående i sit indhold. De (vesterlændingene) tror på en solidaritet, der retter sig mod deres land og deres efterkommere, men du. oh muslim, din solidaritet skyldes styrken i din tro.’

    Nogle mennesker siger måske, at det er muligt at bevare båndene i den islamiske nationalitet og samtidig have sans for den nationalitet, der knytter sig til land eller folk. Sådanne mennesker bedrager sig selv og skader den [islamiske nationalitet] ved at sige, at de to nationalitetsbegreber er forenelige. …

    Eftersom mennesket ikke blev skabt med to hjerter i sit bryst, er det umuligt for modstridende følelser og følelser for to forskellige nationaliteter at vokse i et menneskes hjerte. Det er derfor givet, at hvis følelser for en nationalitet vokser i et menneskes hjerte, må han skelne mellem, hvad der kendetegner [denne nationalitet], og hvad der er fremmed for den. På den baggrund er det naturligt for muslimen at betragte muslimen som nært forbunden og ikke-muslimen som fremmed. …

    Det er som om, menneskeheden som helhed er opdelt i to nationer: Islams nation og tro – hvis tilhængere alle udgør én nation [umma] – og vantroens nation for de, som afviger fra det rette. De, der følger [den sidstnævnte] vej, udgør også én nation trods alle de uenigheder og kontroverser, de har. …

    Sandelig, den der er muslim og ønsker at forblive muslim, må af sit sind uddrive enhver holdning, der ikke bygger på islams nationalitet [nationhood]. Han må kappe alle andre bånd og forbindelser, der bygger på afstamning eller venskab.”

    Fra Abul Ala Mawdudi: Bayna’l-da’wa al-qawmiyya wa’l-rabita al-Islamiyya [Mellem kaldet til nationalisme og kaldet til den islamiske liga], citeret i The Hijacking of British Islam, s. 77-79.

    Mawdudi om de vantros skæbne
    “Det er enhver muslims personlige tro, og du må sandelig tro det samme, at en muslim står over en vantro. Gud holder af en muslim og bryder sig ikke om en kafir [vantro]. En muslim vil modtage frelsen af Gud, og en kafir vil ikke. En muslim vil komme i paradiset, og en kafir vil ende i helvede.”

    Fra Abul Ala Mawdudi: Fundamentals of Islam, citeret i The Hijacking of British Islam, s. 123.

    ——-
    Jamaat-e-Islamis hovedmål er at skabe en islamisk politisk orden, og rapporten karakteriserer dens metoder som følger: “Den søger at opnå dette gennem en blanding af uddannelse, missionsarbejde, politisk aktivisme og, fra tid til anden, voldelig kamp” (s. 20).”
    ——-
    Både Leicester-centret og dets vigtigste uddannelsesinstitution, The Markfield Institute of Higher Education, har stærke forbindelser til Danmark. Organisationen Muslimer i Dialog arrangerer jævnligt rejser for muslimer og kristne til Leicester, og direktøren for The Markfield Institute, Ataullah Siddiqui, har talt ved arrangementer i Politikens Hus og i Islamisk-Kristent Studiecenter.

    Ren og pur islamisme Gülay.

    Vis mig dine venner – og jeg skal sige dig, hvem du er.

  12. Anker

    Jeg har lært noget nyt af dig :

    Vis mig dine venner – og jeg skal sige dig, hvem du er.

    :D Nu har jeg fået det i hovedet :) hehehe

    Men jeg er stadig ik enig med dig, men vender li tilbage batteriet på min pc går ud om ikke så længe …

  13. Anker

    Man kan godt have været tilknyttet en bestemt gruppe, men man kan da godt blive klogere og fravælge det senere ?

    Majid Nawaz var tidligere højtstående medlem af HT, læs mit tidligere indlæg om det, manden har nu vendt ryggen til HT, så hvad forkert er der ved det?
    Sikke et mentalitet….

  14. @Gülay Kocbay,
    Det du skriver er rigtigt - det kan man godt gulay?
    Men hvad gør du?

    Sikken’ mentalitet!

  15. Plau, hvad mener du med hvad jeg gør??

Leave a Reply